Causerie d'Ibu Rahayu aux éducateurs, Tlaxcala, Mexique,

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Traduction approuvée - (Note)

Frères et soeurs, je désire vous remercier de votre attention et de m'avoir invitée à cet atelier sur l'éducation que vous tenez pendant cette rencontre.

Si nous nous rappelons les causeries que Bapak donnait et dans lesquelles il nous disait que nous devions nous occuper de l'éducation, il est alors évident qu'il s'agit d'une chose que nous devons faire pendant notre vie dans le Subud. Comme vous le savez, dans le Subud, en plus de l'organisation et du spirituel nous devons aussi mettre sur pied ce que nous appelons les ailes : la Jeunesse, les associations SICA et Susila Dharma et autres. Ces dernières ne peuvent pas êtres séparées du Subud. Elles sont nécessaires parce que ce sont ces ailes qui peuvent être connectées au monde extérieur au Subud.

Car quand nous parlons du spirituel, il s'agit d'une chose que personne, hors du Subud, ne peut comprendre ; ce n'est que lorsque nous nous occupons d'oeuvres caritatives que les gens peuvent comprendre le Subud. Le champ d'action de la SICA, qui reflète les résultats des expériences des membres subudiens, est aussi acceptable pour les gens qui ne sont pas dans le Subud. Semblablement, les activités de l'Association de la jeunesse subudienne peuvent rapprocher les jeunes gens du Subud et de l'extérieur du Subud.

Maintenant, nous sommes ici pour discuter du domaine de l'éducation. Discutons-en dans une atmosphère de compréhension mutuelle, puisque le fait est que nous sommes encore à la recherche de ce que Bapak voulait réellement dire par éducation. Au sujet de l'éducation elle-même, il existe des aspects et des exigences qui concernent les membres du Subud et il y a aussi des aspects qui concernent les gens qui sont hors du Subud. Si vous êtes une personne du Subud dont le talent intérieur est vraiment celui d'enseignant et si vous vous occupez d'éducation, ce que vous faites ne viendra pas seulement de ce que vous avez appris officiellement vous donnerez aussi la vie aux enfants auxquels vous enseignez.

En pratique, l'enseignant est comme l'adjoint ou le représentant des parents de l'enfant ; il fait partie de ceux qui ont le droit de l'éduquer. Tandis que du point de vue de l'enfant, si vous êtes membre du Subud, vous avez déjà quelque chose qui est vivant en vous et vous pouvez donc donner aux enfants ce dont ils ont besoin, même s'ils n'ont pas encore reçu le contact. Par vos actions et votre exemple vous aurez un impact sur l'atmosphère de votre environnement de travail.

Aussi, si vous mettez sur pied une école subudienne, cela ne veut pas dire que tous les étudiants devront être dans le Subud. Elle doit par conséquent être une école ordinaire qui suit le programme d'études de l'endroit où elle se trouve. Donc, si vous en parlez comme d'une école 'subudienne', il est presque certain que les gens n'y enverront pas leurs enfants parce qu'ils penseront qu'il s'agit d'une école spirituelle, et ils penseront que c'est quelque chose d'étrange.

Les écoles et l'éducation sont des domaines ouverts et vastes. Aussi, comment pouvons-nous avoir des écoles vraiment subudiennes ? Cela signifie qu'elles doivent être organisées ou appartenir à une fondation ou à une entreprise et ne pas porter le nom d' « école subudienne ». Puisque vous contrôlez une école, vous avez le droit de choisir les professeurs. Et comme vous désirez qu'elle soit une bonne école, vous voudrez choisir des enseignants subudiens qui soient vraiment des professionnels.

Si vous travaillez dans une école subudienne et que votre talent est d'enseigner, il y aura alors de la vie dans tout ce que vous ferez. Votre sentiment intérieur sera en vie et vous ne travaillerez pas comme une machine. Vous donnerez de la vie à ceux auxquels vous faites face et qui sont eux-mêmes en vie. Et les talents de ces étudiants à qui vous enseignez vous deviendront apparents. C'est ainsi que les enseignants peuvent devenir proches de ceux à qui ils enseignent.

En pratique, sur certains aspects de leur développement, les enfants sont impatients et pas très enclins à accepter ou à recevoir ce dont ils ont réellement besoin. Bien qu'ils aient de grands objectifs et de grands idéaux, sans base et sans avoir absorbé ce dont ils ont besoin, leur vie aboutira à la confusion.

Plusieurs enfants qui ne sont pas encore au niveau secondaire en ont déjà assez, de sorte qu'ils quittent l'école. Mais plus tard, lorsqu'ils sentent le besoin de ce qu'ils ont manqué, ils s'aperçoivent qu'ils n'ont pas la possibilité de recevoir la base dont ils ont besoin. Il s'agit là d'un défi pour les enseignants qui sont membres du Subud : comment motiver et encourager ces enfants de façon à ce qu'ils ne s'ennuient pas.

Mettre des écoles sur pied a toujours été l'un des espoirs et idéaux de Bapak pour le Subud comme moyen de servir l'humanité. De cette façon, le Subud pourra éduquer et aider les autres. Grâce aux écoles, nous pourrons éduquer les autres à devenir des êtres humains de caractère noble un acte d'amour et de charité pour lequel nous ne devons pas attendre de retour. C'est l'une des raisons pour lesquelles Bapak insistait sur la nécessité des entreprises dans le Subud : pour financer les activités caritatives comme les écoles. Cela était parce que Bapak sentait que chaque fois que nous commençons une chose de ce genre, il est important de la continuer et de ne pas s'embourber à mi-chemin à cause du manque d'argent. Car l'éducation a trait au destin d'une personne ou à son avenir dans la vie.

C'est là mon explication, pour vous rappeler les choses que Bapak nous a dites dans le passé. La réalisation, je vous la confie, surtout à ceux d'entre vous qui êtes des experts et des professionnels. J'espère que votre travail sera un exemple pour les gens qui ne sont pas dans le Subud.